Синдром Кондопоги, или Почему толерантность должна быть взаимной
Array
(
)
1
627
В середине 80-х в сквере у ДКЖ «местные» и «кавказцы» регулярно устраивали массовые драки; в начале 90-х градус народного гнева едва не вскипел по отношению к вьетнамцам, которых почему-то посчитали чуть ли не главными виновниками начавшегося товарного дефицита. Да и сейчас в День ВДВ вологодские рынки подозрительно пустеют... При этом печальный опыт соседней Карелии наглядно продемонстрировал, что для перерастания обычной бытовой склоки в кровавый межнациональный конфликт вполне достаточно формального повода. Возможно ли в нашей области повторение кондо-погских событий, и что нужно сделать для того, чтобы изначально уменьшить риск подобных конфликтов? С этими и другими вопросами мы обратились к заместителю Губернатора Владимиру КАСЬЯНОВУ, который, кроме всего прочего, курирует в Правительстве области взаимоотношения с политическими партиями, конфессиями и различными общественными структурами, включая этнические диаспоры. - Владимир Васильевич, можно я спрошу прямо: Кондопога-2 в нашей области возможна? - Практически, думаю, нет. Теоретически... Вологодская область - это открытая политическая система. И, как и каждая такая система, она не застрахована на все 100% от развития сценариев по негативному пути. Особенно, если люди начинают руководствоваться не здравым смыслом, а своими эмоциями. В современных условиях к тому же есть объективные обстоятельства, стимулирующие такие процессы. Это и повышенная социальная мобильность населения, и доступность Интернета, где при желании можно найти практически любую экстремистскую литературу, и другие факторы. В условиях кризиса, к примеру, определённые слои населения, и прежде всего молодёжь, попадая в сложные жизненные ситуации, зачастую ищут корень бед не в самих себе, а в инородцах. И в этих условиях задача органов государственной власти и социальных структур заключается в том, чтобы по возможности предупредить и смягчить любые негативные тенденции межнационального характера. - Получается, что главный корень бед возможной вражды у нас в головах? - Во многом именно так. Внутренний импульс опознавания « свой-чужой» развит у человека на генетическом уровне. И ко всему тому, где генный сигнал не проходит, мы подсознательно начинаем испытывать настороженность и внутреннее недоверие. Обычно это недоверие проявляется на бытовом уровне и может принимать самые разные формы: от анекдотов про «глупых чукчей» и до проявлений агрессии. - А как конкретно сделать так, чтобы эта агрессия не пробивалась наружу? - Семья, школа, университет и так далее должны изначально прививать человеку чувство терпимости к людям с другим цветом кожи, другой верой, другим наречием, менталитетом. Надо просто осознавать, что это тоже люди. Ни первого, ни второго сорта, а просто люди. Это нужно принимать как данность. А ещё помнить о том, что у многих выходцев из бывших республик Советского Союза либо двойное, либо и вовсе российское гражданство. Фактически они - граждане Российской Федерации, с такими же правами и обязанностями, что и у всех нас. - Тем не менее, в нашей области, в отличие от Москвы, Санкт-Петербурга и других крупных городов, приезжих из бывших республик СССР пока не так уж много... - Подтверждается это и статистикой. Население Воло-годчины ныне почти мононационально. Русские составляют более 96% от числа всех постоянных жителей. Вместе с тем в нашей области зарегистрированы восемь общественных объединений, ориентированных на представительство интересов национальных диаспор, действуют более 40 религиозных групп различной конфессиональной принадлежности. - С одной стороны, нам с детства внушают, что плохих наций не бывает. Вместе с тем, многим из нас кажется, что именно приезжие лучше других «устраиваются» в этой жизни. - О национальных диаспорах очень интересно, на мой взгляд, говорит политолог Андрей Буровский. Позволю процитировать его слова. «Люди диаспоры сильно отличаются от сородичей, оставшихся на родине. Уезжают самые активные, самые бойкие, самые предприимчивые. И, как правило, оказавшись на «чужой» территории, они охотно помогают друг другу. Давно известно понятие «этнического бизнеса», в котором «свои» помогают подняться «своим». В этом этническом бизнесе коренное население часто видит некую опасность: чужаки выступают как сплочённая группа и двигаются по жизни вместе. Как правило, такая диаспора трезва, трудолюбива, преступность среди «осёдлых» мигрантов минимальна. И потому национальные диаспоры обычно успешны по всему миру. Мало кто знает, но в наше время самые богатые люди Британии - антильские негры, польские и венгерские евреи, пакистанцы. В России армяне, азербайджанцы и чеченцы действительно выглядят успешнее большинства русских. Это вызывает раздражение - но скажите на милость, кто мешает русским делать то же самое?» Последняя часть абзаца, на мой взгляд, спорна. Но суть проблемы ухвачена верно. Кстати, к предприимчивым русским, уехавшим в Германию, США или Канаду и там открывшим свой бизнес, иностранцы тоже относятся с раздражением. Такова жизнь. Ведь у активных, динамичных людей мало общего с теми, кто отказался от успеха. И это только одна сторона проблемы. - И всё же, возвращаясь к проблеме в целом, что в нашей области делается для того, чтобы люди действительно были терпимее друг к другу? - Многое делается. Созданы соответствующие структуры в органах государственной власти, образованы консультативные советы, регулярно проводятся « круглые столы», встречи представителей власти с лидерами диаспор. В минувшем году создано региональное отделение общественной организации «Ассамблея народов России». Его возглавил депутат Законодательного Собрания Александр Болотов. С недавних пор выходит совместный выпуск регионального отделения «Ассамблеи народов России» и областной газеты «Красный Север» «Солнечный круг». Свою лепту, может быть, пока не совсем достаточную, вносят в благое дело и областные электронные СМИ. - Тем не менее, не раз и не два приходилось видеть, как приезжие, в основном молодёжь, ведут себя в Вологде, скажем так, не совсем адекватно. Как быть в таких случаях, как заставить этих людей уважать наши традиции и обычаи? - Да, такие случаи бывают. Их немного - просто если, как вы говорите, неадекватное поведение со стороны местных граждан воспринимается обществом более привычно и спокойно, то такие же действия со стороны молодых азербайджанцев, армян и так далее воспринимаются значительно острее. Что делать? Если действия этих людей преступны или нарушают общественный порядок, с ними однозначно должны разбираться правоохранительные органы. Разбираться строго по закону, без всяких скидок на то, что это наши «гости». Если же действия этих людей формально не выходят за рамки закона, но нарушают сложившиеся в обществе негласные правила, следует действовать более тонко. Тактично намекнуть, что если ты и гость нашего города, ты должен уважать его историю, традиции и культуру. Понятно, что если кто-то на улице подойдёт к резвящейся группе молодёжи и сделает им замечание, пусть даже тактичное, его, в лучшем случае, просто пошлют по известному адресу. Но если подойдут несколько человек и так же вежливо попросят прекратить безобразия - эффект, уверен, будет уже иным. Вообще, считаю, что в такой тонкой материи, как межнациональные отношения, нельзя перегибать палку и в другую сторону -делая вид, что никаких проблем от приезжих нет и быть не может. Уж если мы говорим о терпимости и толерантности в обществе, то такая толерантность должна быть обоюдной. И у местных - к приезжим, и наоборот. Многое здесь будет зависеть от лидеров национальных диаспор, от их воспитательных действий по отношению к «своей» молодёжи. Мы всегда рады гостям, независимо от их цвета кожи и вероисповедания. Но если эти люди хотят остаться жить в Вологодской области - они и должны вести себя как во-логжане, пусть и сохраняя свой язык, обычаи и культуру. Главное, чтобы эти обычаи не шли вразрез с общепринятыми, сформировавшимися за много веков на территории Вологодской области.
Комментарии (0)