С божией помощью -выдюжим!
563
На вопросы корреспондента «Красного Севера» отвечает вологодский священник Александр ЛЕБЕДЕВ
- Отец Александр, такая сейчас перед нами открывается картина: безработица, рост цен и преступности, увольнения, уныние, страх, доходит даже до самоубийств - люди в отчаянии делают такой шаг, не видя в будущем места для себя. В общем, кризис шагает по миру, который, говорят, сотворил Бог. Почему же Он не смог создать более совершенный мир? Выходит, Сам Бог кризис предусмотрел и устроил? - Если искать причины кризиса, то они всё же в нас, людях, в наших взаимных отношениях. Не Господь же, а мы сами неразумно и безнравственно построили те самые экономические отношения, которые дают сейчас трещину. Бог, конечно, это предвидел, более того, я уверен, что в Его планы этот кризис, как и все другие беды нашего общества, не входил. Иначе Он бы не пытался такое положение дел не допустить. А Он не перестаёт пытаться, ведь дал же Он нам заповеди. Да, заповеди Божьи простираются и на хозяйственные, и на экономические отношения. И исполнение этих заповедей приводит к самым наилучшим результатам. Наглядное тому подтверждение -хозяйственная деятельность наших монастырей. Я, например, не думаю, что кому-либо удалось в приполярных условиях построить систему хозяйствования более оптимальную, чем та, что была на Соловецких островах. А всё потому, что строили эту систему монахи - люди, поставившие своей целью тщательное исполнение заповедей Божьих. Так что ориентиры у нас есть, и если мы не хотим с ними соотноситься, то это, конечно, дело наше, а не Бога. Значит - и ответственность тоже наша. Однако свобода человека не абсолютная, и поэтому Бог всё же ограничивает нас в творении зла. Иначе трудно представить, что творилось бы на земле. Фантастических книг и фильмов, рисующих будущее в розовых тонах, неизмеримо меньше, чем пророчащих те или иные бедствия. Я думаю, в этом писатели-фантасты проявляют себя как раз реалистами. Мы, люди, скопили огромный потенциал разрушения, и если такое положение дел спроецировать в будущее, то печальные прогнозы выглядят самыми достоверными. И то, что мы до сих пор имеем один Беслан, а не тысячи, один кризис, а не сотни - в этом заслуга не наша, а Бога, сдерживающего нашу разрушительную активность. Иначе я не знаю, как объяснить тот факт, что до сих пор человечество не уничтожило себя. - Если на всё воля Божья, то почему Он посылает беды? - Всё же нельзя сказать, что непосредственно Сам Бог посылает беды, ведь если разобраться, то источник всех бед можно найти в нарушении заповедей Божьих. С другой стороны, источник всякого блага для человека кроется в исполнении заповедей. Другое дело, что Бог не может и не хочет нас насильно заставить Свои заповеди исполнять. Да, случающиеся с нами беды - это плата за нашу свободу. Может показаться, что это слишком высокая плата. И не лучше ли было обойтись без свободы, но зато со всеобщим благоденствием в наличии? Не лучше, ведь человека против воли в рай затащить невозможно. В течение всего XX века неоднократно в глобальных и не очень масштабах благодетели-сатрапы пытались осчастливить сначала своих подданных, а затем и всё человечество. Коммунисты пытались впихнуть всех в коммунистический рай, нацисты - в нацистский. И что из этого вышло? А всё потому, что насильно человека осчастливить невозможно. - Что-то я совсем запутался. Если Бог всё пустил на самотёк - пусть люди что хотят, то и делают, то Он, выходит, не Вседержитель? - Отрицать действие Промысла Божия в мире мы не можем. Не может же любящий отец родить сына и бросить его на произвол судьбы. Так и Бог как-то не мыслится в качестве некоего алиментщика, избегающего участия в жизни Своего творения. И если Бог всемогущ, вездесущ и всеведущ, то и забота Его объемлет весь мир во всех малейших частностях. Нетронутого места нет. С другой стороны встаёт вопрос о свободе человека. Тут практика (критерий истины) ясно показывает, что «на Бога надейся, а сам не плошай». Более того, Евангелие испещрено призывами Христа к действию. Абсурдно было бы требовать ненужного и бесполезного, значит, каждый человек является особой, свободной и независимой силой, призванной к активному действию в мире. Кроме того, совесть нам явно говорит, что мы ответственны за свои поступки. А это возможно лишь в том случае, когда мы сами, независимо ни от кого и ни от чего, принимаем решение. Иначе мы - лишь исполнители чужой воли, какой с нас спрос? Если в случае ответственности за грехи ещё возможен внутренний протест (не виноватая я! он сам пришёл), то когда дело доходит до заслуг, то мало кто под предлогом « планида такая» откажется от похвалы в свой адрес. В итоге получается: во-первых, всё в нашем мире и в жизни каждого человека зависит от Бога; во-вторых, все поступки в жизни человека - плод его независимой и непредопредё-ленной воли. Логически сочетать это невозможно, но и не согласиться нельзя. Всё в нашей жизни на сто процентов зависит от Бога, и точно так же всё в нашей жизни на те же сто процентов зависит от нас. Это одна из неразрешимых загадок мироздания, которая, кстати, говорит о том, что умом не только Россию не понять. - Не кажется ли, что все уверения: Бог благ, всё будет хорошо - это всего лишь «розовые очки», ведь на самом деле мы видим вокруг совершенно иное: всё плохо и чем дальше - тем хуже. Разве нет? - Когда идёт битва, трудно заранее предсказать, кто победит. Вспомним начало Великой Отечественной войны - всё говорило о скором поражении наших войск, а вышло иначе. Вот и о результате битвы добра и зла мы сейчас можем лишь догадываться, предполагать, потому что не знаем будущего. Будущее известно только Богу. Он и людям открыл исход битвы добра и зла. Добро победит, зло со своими служителями сгинет. Зная об этом, постараемся всегда быть на стороне добра, как бы ни было тяжело, и каким бы непобедимым ни казалось зло. Ну, пожалуй, ещё и практический совет: нам ли, русским, бояться кризиса? Это после Смутного времени, сотен войн, революций и прочих «прелестей»?.. Выдюжили ведь. Так и сейчас - с Божьей помощью будем исправлять собственные ошибки.
Комментарии (0)