Не выборы, а избрание
440
1 февраля был возведён на Патриарший престол шестнадцатый Патриарх Московский и всея Руси КИРИЛЛ
Интронизации, или настолованию - так по церковной традиции называется чин поставления на патриарший престол - предшествовали два важнейших церковных события. Архиерейский Собор, объединяющий епископов Русской Православной Церкви, определил порядок избрания Патриарха, избрал трёх кандидатов. Затем на Поместном Соборе (его делегатами были как архиереи, так и священнослужители и миряне) состоялось избрание Предстоятеля Русской Православной Церкви. Впрочем, об этом, наверное, все уже знают: не было в январе, наверное, ни одной газеты или журнала, где не появлялись бы рассуждения о том, кто станет Предстоятелем Русской Православной Церкви после кончины Святейшего Патриарха Алексия II. По телевидению и по радио несколько раз в день сообщали о подготовке к Архиерейскому и Поместному Соборам, подробно освещали их ход. Из Вологды казалось, что в Москве в конце января всё будет говорить только о Соборах да о Патриархе... Однако на улицах столицы за день до открытия Архиерейского Собора всё было как всегда. И даже возле Храма Христа Спасителя народу было немного. Нередко во время крупных церковно-общественных форумов здесь собираются люди, недовольные то новыми паспортами, то введением ИНН, то ещё чем-то, беспокоящим их совесть. Однако в тот день никаких пикетчиков не было. Зато вилась очередь в Пушкинский музей изобразительных искусств, где идет выставка Джона Тёрнера. Конечно, в дни проведения Соборов появилась милиция, было поставлено оцепление. Стояли и пикетчики - только они протестовали не против введения каких-то пугающих их документов, а против разделения Церкви, то есть в поддержку священноначалия. Стояли они с обеих сторон Храма Христа Спасителя: и у верхнего храма, и возле зала Церковных Соборов, где происходили заседания Архиерейского Собора (Поместный Собор, собравший 704 делегата из 64 стран, разместился в храме). У выхода из метро молодые люди и казаки раздавали листовки, в которых тоже призывали народ не к протестам, а к спокойствию и единству. Всё было сделано для того, чтобы провести Соборы достойно. Спокойно. Одна из московских газет писала, что организаторы получили угрозы, сведения о готовящихся терактах. Не исключаю, что это сообщение появилось просто потому, что о происходящем в Храме Христа Спасителя автору писать было скучно. Потому что не очень-то понятно, зачем собрались люди, если они не ссорятся, не обвиняют друг друга во всех грехах, не размахивают руками... Возможно, той же причиной вызвана нервная заметка, которая появилась в другой уважаемой газете, будто спецслужбы «заблокировали работу мобильных телефонов и любых возможных средств связи и звукозаписи в помещении храма». Могу засвидетельствовать: «из помещения храма» мне звонили, присылали СМС-ки, и ничего - никто не блокировал... Но такая реакция вполне понятна. Мы, к сожалению, привыкли, что выборы - это война компроматов, это пиар-технологии (чаще всего «чёрные»), это скандалы, уголовные дела... А тут? Что это, извините, за выборы, если за неделю - ни одного скандала?.. Но в том-то и дело, что избрание Патриарха - это не выборы в нашем нынешнем понимании этого слова. Конечно, если сравнивать с 1990 годом, когда на Патриарший престол вступил Святейший Патриарх Алексий II, можно и сейчас найти приметы светского подхода. Тогда не было такого внимания общества к жизни Церкви и к Поместному Собору - соответственно. А нынче во множестве появлялись материалы об избрании Патриарха в светских СМИ - и печатных, и электронных, причем авторами некоторых весьма острых публикаций выступали и церковные публицисты, даже некоторые священнослужители. Тут есть вопросы. Если это внутреннее дело Церкви - зачем о нём столько писать? И зачем тогда на заседаниях Собора присутствуют правительственные чиновники высшего ранга, а на Божественной литургии в Храме Христа Спасителя, в ходе которой и была совершена интронизация, - руководители страны? Это что, государственное мероприятие? В те же январские дни мне удалось встретиться с Валентином Купцовым, председателем комитета Государственной Думы РФ по делам национальностей, руководителем Вологодского землячества в Москве. Валентина Александровича многие помнят как партийного руководителя, несколько лет он возглавлял Вологодский обком КПСС, а потом -и Компартию России. - Конечно, событие это - внутри-церковное, - ответил он на мой вопрос о месте Собора в нашей жизни. - Но поскольку Русская Православная Церковь занимает значительное место в сегодняшнем российском обществе, государство не может не уделять ей внимания. Церковь - серьезная сила, объединяющая общество. Я всегда был не против - пусть люди ходят молятся, если им это надо. В девяностые у тогдашнего руководства страны появилась мода ходить в церкви по большим праздникам, особенно если богослужение по телевизору показывали. Тех сановников ехидно называли «подсвечники». Сменилась власть, и никто из них в храмах не показывается -незачем, не молиться же, в самом деле. Валентина Александровича «подсвечником» никто не назовёт, он всегда был честен и совестью не кривил. И то, что убеждённый коммунист Купцов признаёт огромное значение Русской Православной Церкви для России, говорит о многом. Минувшее воскресенье, 1 февраля, породило новый праздничный день для Русской Православной Церкви: в давней нашей традиции день восшествия на престол нового Патриарха Московского и всея Руси отмечать всей полнотой церковной всё время его патриаршества. Рассуждать о шансах того или иного митрополита стать Патриархом можно, только если не понимать, что это - выбор не только и не столько людей, сколько Божий. Потому что Церковь - это не завод, не партия, не корпорация. Церковь -объединение не только людей, и в этом всё её отличие. Глава Церкви -не Патриарх, а Иисус Христос, и в ней невидимо, но явственно действует Дух Святой, благодатно поддерживая и укрепляя, а порой и чудесно исцеляя тех, кто с верою к Нему обращается. Святейший Патриарх Кирилл начал своё служение. Оно, как отметил Патриарх в своём первом слове после Божественной литургии 1 февраля, «является особым духовным подвигом. Этот подвиг невозможно нести в одиночку или при поддержке ограниченного круга единомышленников. В этот подвиг через молитвенное общение и соборное делание вовлекается весь епископат, вся полнота Церкви со всем многообразием дарований, присущих её членам». Так что какой будет наша Церковь в ближайшие годы - зависит и от каждого из нас.
Комментарии (0)