Свобода нужна не для зла, а для добра!
987
Двадцать лет архиепископ Максимилиан возглавляет Вологодскую епархию. За это время количество приходов выросло с 34 до 97, продолжается возрождение православных святынь, растет количество воскресных школ. В связи с юбилейной датой свои поздравления Владыке Максимилиану направили Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и губернатор области Олег Кувшинников.
О любви и эгоизме
- Дорогой Владыко, от имени сотрудников и читателей главной областной газеты поздравляю вас с этой значительной датой! Эти двадцать лет мы прошли рука об руку - не раз вы на страницах «Красного Севера» рассказывали о важных событиях общецерковной и епархиальной жизни, разъясняли различные вопросы, которые волнуют вологжан. Надеюсь, что наше сотрудничество продолжится и в дальнейшем.
Вы, Владыко, конечно, хорошо помните солнечное апрельское утро, когда впервые вступили на вологодский перрон…
- В тот день в конце апреля я впервые приехал в Вологду как архиерей, но и до того не раз бывал в паломнических поездках в этом городе, как и в других местах Северной Фиваиды, посещал Ферапонтово, Кириллов, был в Покровском, так что представление о епархии имел. Главное, я хорошо знал, какие великие святые здесь подвизались, и молитвенно обращался к ним за поддержкой.
- За 20 лет число приходов в епархии выросло с 34 до 97, воскресных школ было очень мало, а сейчас их больше пятидесяти; ежегодно освящаются и возводятся новые храмы и часовни. Но это количественные показатели, важные, но не определяющие жизнь православной Вологодчины. А с духовной точки зрения - есть ли какие-то изменения в обществе, в людях?
- Да, мы приобрели больше возможностей и свободы, человек может полнее себя реализовывать, раскрывать свои способности. Русская Православная Церковь не испытывает больше государственного давления, которое 70 лет сковывало жизнь православных приходов. Но сколько грязи льется с экранов телевизоров, из Интернета! «Бери от жизни все!» - вот чему учат молодежь. О цели земной жизни, об идеалах, о том, что строить жизнь нужно по законам добра и духовной красоты, о будущей загробной жизни, существование которой убедительно доказывает медицина, - об этом почти не говорят. Часто звучат слова о любви. Но что значит это слово в том понимании, какое нам сейчас навязывают? Любовь в христианском понимании - это готовность принести жертву для любимого. Кстати, и в советское время в людях тоже воспитывали понимание любви как служения - семье, любимому делу, Родине. Сейчас этого нет. Сейчас для многих любовь - это прикрытый эгоизм; я люблю того, кто мне дает что-то приятное. Это, на мой взгляд, в конечном итоге разрушает общество. По уровню коррупции мы находимся на одном из первых мест в мире, страна погрязла в пьянстве. Это же надо - в России приходится больше 15 литров чистого алкоголя на душу населения! По данным Всемирной организации здравоохранения, 8 литров чистого алкоголя на душу населения - тот порог, за которым начинается угасание этноса! В Англии до пенсии доживают 90% жителей, а в России - 40%. Распространенным пороком стала наркомания, о которой раньше мы только слышали.
- Выходит, общество, получив свободу, начинает разлагаться…
- Вероятно, мы не доросли еще до той свободы, в которой живем, она принесла нам негативные явления. Но сама-то свобода в этом не виновата, виновато наше неправильное понимание, неправильное отношение к ней.
Свобода - это не произвол. Свобода должна быть в добре, а не во зле, а у нас все смешалось. В раю запретными для первых людей были плоды на древе познания добра и зла; то есть там было смешано и добро, и зло! И сейчас в нашем обществе мы видим смешение и того, и другого. А результат этого? Проблем уйма: рост преступности, рост самоубийств, коррупция, демографические проблемы. Мы видим, что нация физически ослаблена, нравственно деградирует. Сейчас квалифицированного специалиста рабочей профессии найти практически невозможно. Редкий молодой человек хочет быть каменщиком, печником, токарем. Зато все стремятся стать юристами, банкирами. Раньше рабочие профессии были в почете, квалифицированные рабочие очень хорошо зарабатывали, снимались фильмы, которые их прославляли. А сейчас - о чем эти многочисленные сериалы? О таких изменениях можно говорить только с сожалением.
О спорте и драке в раздевалке
- То есть за эти годы мы больше потеряли, чем приобрели?
- Возьмем отношение к физическому здоровью нации: СССР на всех Олимпийских играх всегда боролся за первое место. Какое место Россия заняла на зимней Олимпиаде 2010 года в Ванкувере? Одиннадцатое! И сейчас мы мечтаем о месте в пятерке. А ведь крупные соревнования показывают состояние физической культуры в стране. В советское время был сделан упор на массовый спорт, который нес оздоровительный эффект, - и у нас была здоровая нация, здоровые дети.
Сейчас спортсмены гонятся за деньгами, а раньше боролись за честь страны. Происходят просто безобразные случаи. Несколько лет назад две наши конькобежки подрались прямо в раздевалке - одна не захотела бежать за команду. Об этом много писали. Помню заявление тренера в ответ на вопрос, почему его подопечные такое себе позволяют: «Я же их не воспитываю, только тренирую. Как они себя ведут, это не мое дело!» Это меня расстраивает.
О здоровых семьях
- Владыко, как перевернуть эту пирамиду, которая стоит углом вниз? Возможно ли?
- Это трудно, но возможно. Мне кажется, какие-то шаги в этом направлении делаются. Президент
России Владимир Путин говорил о возрождении комплекса ГТО, о необходимости борьбы с пьянством, о некоторых других хороших вещах, что были в советское время. Вспоминая, как боролись с пьянством в конце восьмидесятых годов прошлого века, мы чаще говорим о перекосах - виноградники погубили, людей за выпивку с работы снимали. Да, это было. Но было и другое. Известный пропагандист трезвого образа жизни Владимир Жданов говорит, что дети, родившиеся в то время, когда государство боролось с пьянством, были здоровыми, крепкими. А вот среди тех, кто родился в 90-е и позже, все больше больных.
- Наверное, на здоровье детей влияет не только трезвость родителей?
- Недавно в семье одного нашего священника родилась дочка, уже третья. Медики всех новорожденных оценивают по 10-балльной системе, чаще всего ставят 6-7 баллов, редко 8, это считается очень хорошо. Дочке священника поставили 9,8! Почему так? Да потому что православные они, ведут здоровый образ жизни, вот и дети здоровые, крепкие. А ведь матушке уже сорок, медики считают - поздновато для родов. У нас немало многодетных священников - есть семьи, где четверо, пятеро детей, у одного батюшки среднего возраста уже семеро деток.
О визите Патриарха Кирилла
- Владыко, вы были участником недавней встречи Святейшего Патриарха Кирилла с губернатором Олегом Александровичем Кувшинниковым…
- Да, мы вместе с Олегом Александровичем пригласили Его Святейшество на празднование 500-летия обретения мощей преподобного Мартиниана Белозерского, и Святейший Патриарх Кирилл принял приглашение. Беседа была довольно долгой: Олег Александрович поведал о Вологодской области, ее экономике и населении, культуре и природе. Губернатор рассказал о сложном положении области и о путях выхода из него. Святейший Патриарх поделился своим опытом выхода из сложных ситуаций, вспомнил, как он поднимал Смоленскую епархию, как строил храм Христа Спасителя в Калининграде. Приезд Святейшего Патриарха - очень важное событие, и нужно хорошо подготовиться к нему.
О том, что определяет нашу жизнь
- Сейчас реалии жизни другие, общество по-другому смотрит на Церковь, Церковь иначе воспринимает общество, чем двадцать лет назад. Но есть ведь вещи неизменные, есть вечные духовные ценности, и наша материальная жизнь, мне кажется, зависит от духовной гораздо больше, чем порой кажется. Как вы думаете, в чем сегодня главная проблема духовной жизни и как ее можно решить?
- Есть аксиома: дух творит себе форму. Если мы внимательно смотрим за тем, что человек творит, можем многое сказать о творце: по музыке можно судить о композиторе, по живописи - о художнике, по литературному произведению - о писателе, по архитектуре - об архитекторе. Если приглядеться к тому, что сейчас происходит вокруг нас, увидим два полюса. С одной стороны, в обществе идут открытые сатанинские процессы; сатанинским называется то, что борется с Богом, что искажает Его творение. Противоестественные вещи пытаются навязать людям как норму поведения, норму жизни. С другой стороны, растет количество храмов, монастырей, много издают православной литературы.
Беспокоит, что люди увлечены внешней деятельностью; многие забывают о внутреннем делании, а ведь именно оно определяет нашу жизнь. Если бы самым главным было внешнее делание, то есть политическое устроение государства, его экономика, его армия, уровень культуры и искусства в государстве, то Христос, наверное, родился бы не в бедной семье плотника, а в семье императора, и устроил бы прекрасную жизнь на земле. Но это не главное, и Священное Писание об этом не раз говорит. «Сыне, даждь Ми сердце твое», - обращается Господь к каждому из нас. Сердце, а не автомобиль, дом, не песню или роман, даже не храм. Внутреннее, а не внешнее. Если правильно внутреннее устроение - то и внешнее будет правильным.
- Спасибо, Ваше Высокопреосвященство, за интересную и глубокую беседу.
- Благодарю газету за поддержку и желаю всем читателям и сотрудникам «Красного Севера» духовного и телесного здравия, помощи Божией во всех благих делах.
Максимилиан, архиепископ Вологодский и Великоустюжский (Лазаренко Александр Павлович) родился 9 ноября 1950 года в семье архитектора в городе Фрунзе (Киргизия).
Закончил механический техникум в подмосковном Калининграде (1970) и Центральный институт физической культуры Москвы (1976). Служил в ракетных войсках. В 1979 году поступил во второй класс Московской духовной семинарии. В 1982 году был зачислен на первый курс Московской духовной академии. В октябре 1984 года принят послушником в братию Свято-Троице-Сергиевой лавры. 26 декабря 1984 года пострижен в монашество.
22 февраля 1993 года на заседании Священного Синода определен быть епископом Вологодским и Великоустюжским. Затем 10 апреля в Богоявленском соборе Москвы хиротонисан во епископа Вологодского и Великоустюжского. Хиротонию возглавил Святейший Патриарх Алексий II.
24 февраля 2004 года возведен в сан архиепископа.
Комментарии (0)