«Красный Север» в Сизьме. А ничинали мы с железного утюга
Array
(
)
1
598
- На каком языке с вами говорить? - спросил он у нас. (Оказывается, в Сизьме до сих пор говорят ещё на том языке, который сохранился с XVII века). - Если я с бабушками в Малой Сизьме начну беседовать по-современному, так, как с вами, меня не поймут, скажут, что сошёл с ума, -пояснил он. Мы попросили Владимира Валентиновича говорить с нами, как обычно, но иногда менять речь, чтобы получить о ней представление... - Владимир, мы познакомились сегодня с интереснейшими памятниками истории и народной культуры, которые нам очень понравились. Спасибо, что вы сохраняете самобытную культуру, о которой мы начали забывать. Это неправильно. Люди должны иметь эталон того бытия, которым жили наши предки. Все страны и народы стараются сохранить слепки своей культуры, и на примере Сизьмы мы увидели, как это делается. Самое главное, у вас это получается! Известно, что именно в Шексне и в Сизьме будет проходить нынешняя ярмарка «Российские губернаторы в глубинке», и сегодня есть повод поговорить о том, как готовится к празднику ваш центр, что вы хотите предложить приехавшим сюда людям. - Рассказывая о нашем центре, конечно, я начну с истории его создания, с чего всё началось. Ещё со школы я вынашивал мысль о создании музея, о возрождении исторических традиций, в том числе и православных. В то время говорить об этом было не принято. И тем не менее с Божьей помощью мы начали восстанавливать храм, являющийся центром нашего поселения. Как вы знаете, люди всегда селились около храмов. Церковь представляла из себя плачевное зрелище: ни окон, ни дверей, ни полов, ни куполов... Никто не верил, что её можно восстановить: мол, насобирает очередной энтузиаст денег и уедет, только ручкой помашет. Священника не было постоянного, да и сейчас нет. Батюшка по возможности приезжает из Ус-тюжны, проводит службы. В то нелёгкое время он поддерживал наши благие намерения и наставлял, чтобы не падали духом. Одновременно с церковью начали создавать и музей. Одна бабушка, дай ей Бог здоровья, первой принесла железный утюг, дальше уж я сам начал собирать по деревням экспонаты. Пожилые люди вещи хранят в сундуках подолгу, хоть они им и не нужны, расстаются с ними тяжело. Тем не менее в 1991 году на Николу мы открыли музей, в котором было уже около 100 экспонатов. Сельские власти отдали нам зал заседаний сельсовета, и музей начал потихонечку разрастаться. Бабушки умирали - дети приносили ложки, плошки, кадки, прочую утварь, для них уже и не нужную, но мы-то с восхищением отмечали, сколько мастерства, таланта, души было вложено, казалось бы, в простенькую вещь, ведь она передавалась от поколения к поколению и представляла из себя истинную семейную ценность. Иная ценилась как икона... С Божьей помощью сделали в церкви первый этаж, начали проводить службы. О куполах тогда даже и мечтать не смели. Собирая антиквариат, начали записывать в деревнях частушки, песни, пляски, присказки, поговорки. Как жаль, что тогда не было видеокамер - этот фольклорный пласт мог быть гораздо богаче! Однако грех обижаться. И сейчас имеем немало. - С таким огромным объёмом работы при всей вашей энергии и энтузиазме без помощников справиться трудно. Есть ли они у вас? - Главные помощники -ученики нашей Сиземской школы, которые начали ходить на кружки по прикладному искусству: бабушки показывали, как плести, вышивать, ткать, мастерить изделия своими руками в соответствии с музейными образцами, которые брали за основу. Огромная благодарность Александре Никанд-ровне Барановой, дай ей Бог здоровья, другим старейшим жителям Сизьмы за поддержку, ведь именно с них всё и началось. Бабушки рассказывали об азах православия, об иконах, дали детям первые навыки православной веры, познакомили с обрядами и преданиями, а также с искусством колокольных звонов. И вот уже 18 лет в православные праздники на колокольне звонят только школьники, другие несут иконы во время крестного хода. Надо только видеть, с какой гордостью они это делают, шествуя впереди мам, бабушек... - Каким образом вы восстанавливаете храм? - Пока туристов не было, становление и развитие его шло медленно. Сейчас, слава Богу, туристов много, худо-бедно, но на восстановление храма их пожертвований хватает. Ещё раз огромное спасибо нашим бабушкам, которые потихоньку начали отдавать старинные иконы. Конечно, они расставались с ними с трудом, но, теперь, приходя помолиться, говорят с гордостью: «Вот моя иконка здесь». - Наверное, много туристов к вам приезжает? - За прошлый год их у нас побывало более 50 тысяч, судя по количеству проданных музейных билетов. Точные цифры назвать не могу, ведь к нам приезжает много и неорганизованных гостей. Конечно, туристы - это большое подспорье для жителей села, для нашего центра. Правда, приезжающих к нам мы не любим называть туристами. Все они - дорогие гости. Конечно, у нас менталитет другой, чем у жителей города. Тем не менее, и у наших бабушек появилась предпринимательская жилка - предлагают кто картошечку, кто капустку, огурчики, ягоды, клюкву, бруснику. И ведь люди с удовольствием покупают! У одной пожилой гражданки есть яблоня с маленькими кислыми яблочками, которые в августе стали падать. «Ой, берите, берите яблочки из Сизьмы», - нахваливала она их гостям. И что бы вы думали? Кислые яблочки ушли нарасхват! «Ой, Володя, уж не знаю, какая я продавшыца, возьми-ко картошечку», - с такими словами бабушки стали приносить овощи и в гостевой дом, где мы кормим туристов. - Дом Емели - одна из ваших достопримечательностей. Как вы надумали его сделать? - Раньше Сизьма в основном и состояла из таких домов, но сейчас она строится, и мы боимся, что места для больших теремов на её улицах не найдётся. Вот и решили сохранить образец подлинного строения. Вторая причина - дети. Дело в том, что вместе с взрослыми (а культурная программа рассчитана в основном на них), приезжает много детей. А им нужна сказка! Неподалёку от посёлка есть Щучье озеро. Вот и решили: пусть будет у нас и свой Емеля. Бабушки охотно делятся с гостями воспоминаниями, как Емеля ехал на дровнях без лошади, как ловил щуку в озере. Наш герой наделён исключительно положительными чертами, это простой добрый деревенский парень. Конечно, для детей организована и другая развлекательная программа - игры на улице, качели, гигантские шаги, с ребятами работают наши сотрудники в ярких народных костюмах, сапогах, косоворотках, валенках-катниках, полушубках. С артистами проблемы нет, например, Емелю представляет профессиональный театрал из Шексны. - Мы знаем, что не так давно у вас побывал Губернатор области Вячеслав Позгалёв и был впечатлён той огромной работой, которую вы проводите своими силами, при этом не просите помощи сверху. Как вам это удаётся? - Просить нам особо нечего. Денег всё равно будет всегда не хватать. Огромное спасибо Вячеславу Евгеньевичу за то, что нам были выделены деньги на иконостас для храма. Ещё одну больную проблему - отсутствие крыши в гостевом доме - помогла решить сельская администрация. - Сейчас все говорят: кризис-кризис... Мы много ездим за рубеж и видим, как, несмотря на самые сложные времена, люди во всём мире свято сохраняют свои исторические традиции. - Вот вы сказали про кризис. Действительно, время нелёгкое, люди набрали кредиты, приобретая машины, дачи. Но давайте вспомним нашу историю, послевоенные годы. Те трудности, которые были тогда, - и нынешние проблемы, разве они сопоставимы? Если человек с головой, он хоть в городе, хоть в деревне найдёт себе работу. Повода для пессимизма, считаю, нет. Посмотрите, умирающие деревни с Божьей помощью начали возрождаться, молодёжь понемногу стала оставаться в селе. Нужно лишь набраться терпения. - А какие бренды, кроме дома Емели, у вас ещё есть? - Конечно, это сиземские пряники. У моей бабушки сохранилась пряничная доска, и по её образцу была сделана форма для пряников. Пряники - медовые, и для их приготовления требовалось два фунта мёда (фунт - 400 граммов), который разогревался, но не до кипения, затем взбивались яйца, добавлялось сливочное топлёное масло, пряности (их привозили с Востока), мука, замешивалось тесто, лопаткой нагнетался воздух. Затем пряник ставили в печку, которая топилась лишь берёзовыми дровами. Использовался также солод, придававший необыкновенный вкус и аромат. Пряники получались « удашные», высокие и сдобные. - А какое самое интересное место вы можете показать туристам? - Так ведь кого что интересует. Кто-то едет Богу помолиться, кто-то музеи посмотреть, кто-то водичкой из источника облиться. Кто-то специально приезжает на праздники, которые проходят у нас, как 100 лет назад, и привязаны к православному календарю и историческим сизьменским праздникам. Большинство из них сопровождаются крестным ходом, богослужением. Потом люди идут на площадь, и что примечательно, не в качестве зрителей, а как участники событий. Скоро - 26 апреля - Красная Горка. Площадь оживёт, запестрит нарядами. Первыми придут на праздник бабушки, вспомнят молодость, порадуются:
Комментарии (0)